عصرایران - می گویند: اگر با دست راستت به کسی کمکی کردی ، به گونه ای این کار را انجام بده که دست چپ خودت از آن خبردار نشود.
این یک آموزه انسانی و اخلاقی است و در دین نیز بدان بسیار توصیه شده است. حضرت علی(ع)، کیسه های غذا را شب ها به دوش می کشید و بشت در خانه نیازمندان می گذاشت و مردم ، وقتی به راز کیسه های پشت در پی بردند که علی(ع) شهید شد و کسی نیمه شب برای نیازمندان غذا نبرد.
اخیراً در یکی از شهرهای کشور ، برنامه توزیع جهیزیه بین نوعروسان نیازمند توسط یک نهاد انجام شده است که کاری است بسیار انسانی چه آن که دختران فقیری که برای آغاز زندگی آبرومندشان نیازمند اندک جهیزیه بودند،می توانند با این کمک ها، زندگی مشترک خود را آغاز کنند.
اما نکته عجیب و ناراحت کننده ماجرا این بود که توزیع این کمک ها را نه به طور خصوصی و با حفظ آبروی خانواده های نیازمند ، که با تبلیغات گسترده انجام دادند بدین شکل اقلام جهیزیه هر نو عروس را پشت یک وانت جمع کردند، بر روی وانت ها بنرهای بزرگی نصب کردند که نشان می داد این اقلام، کمک های خیریه به نوعروسان نیازمند است، سپس این وانت ها پشت سر هم ردیف شدند و حرکت کردند و سرانجام هر کدام شان در برابر دوربین عکاسان و در و همسایه ها ، جلوی خانه های خانواده های نوعروسان توقف کردند تا زمین و زمان بدانند که در اینجا نوعروسی وجود دارد که نیازمند جهیزیه است و عده ای خیر، پول جمع کرده و برایش جهیزیه خریده اند.
این یعنی اعطای همزمان جهیزیه و شرمساری به خانواده های نیازمند و از بین بردن نیکی یک عمل خوب.
واقعاً مسؤولان نهادی که این کار را انجام داده اند، با خود چه اندیشیده اند؟ آیا فکر کرده اند فقرا، آبرو ندارند و به بهانه دادن چند قلم کالا، می توانند هر رفتاری که خواستند می توانند با آنها بکنند؟ به چه حقی ، آن دختر بی بضاعت را تا آخر عمر نزد خانواده همسرش سرافکنده می کنند؟
همین هایی که با این همه سر و صدا و آبروریزی، جهیزیه به در خانه های نیازمندان بردند و از صحنه های بارگیری و حرکت و تخلیه عکس ها گرفتند و مردم را جمع کردند که ایها الناس ما داریم به این ها جهیزیه می دهیم، آیا اگر روزی بخواهند از دوست و همکار خود 50 هزار تومان قرض بگیرند، این کار را بین خود انجام می دهند تا نفر سوم آگاه نشود یا این که دوست دارند دوست شان با صدای بلند بگوید:آهای همکاران! این دوستم پول ندارد،من دارم به او قرض می دهم ؟!
کار خیر انجام دادن، یک مرحله از نیکوکاری است ولی چگونگی انجام دادن کار خیر هنری است که اگر به کار بسته نشود، آتش به جان اصل کار نیک می افتد.
متأسفانه باید گفت که چنین مسأله ای فقط در مورد اخیر رخ نداده و بارها شاهد آن هستیم که در شهرهای مختلف، وانت های حامل کمک به نوعروسان نیازمند، رژه خیابانی راه می اندازند و جلوی در و همسایه ، اقلام اهدایی را به خانواده های نیازمندی می دهند تا اگر هم کسی نمی دانست بداند که این نوعروس زندگی اش را با کمک های اعطایی مردم و نهادها شروع می کند!
پایان نوشتار را به ترجمه آیه 264 سوره مبارکه بقره مزین می کنیم، بدان امید که یاد بگیریم کارهای نیک من را با اجرای بد، باطل نکنیم. همچنین از مسوولان انتظار می رود، اجرای شوهای خیابانی و محله ای برای کمک به مستمندان را ممنوع کنند و اجازه ندهند عده ای ولو با نیت خیر هم که شده، آبروی مردم را ببرند:
" اى مؤمنان! صدقات خود را با منّت و آزار باطل نكنيد، مانند كسى كه براى ريا و نماياندن به مردم مالش را انفاق مى كند و به خدا و رستاخيز ايمان ندارد. پس حكايت آن چون تخته سنگى است كه بر آن خاكى باشد و رگبارى بر آن ببارد و خاك آن را بشويد و سنگ را همچنان کشت ناپذير باقی گذارد، چنين کسان از آنچه کرده اند سودی نمی برند... ."
دشمن نادان به از دوست نادان و بی خرد است. !
بهتر از آن دوست که نادان بود
بر زمينت ميزند نادان دوست
اردل و بامشاد ، خاك بر سرم كرده!!!!!!!!!!!!!!!!!!
کارشان خیلی خیت بود
برنامه ای که اجرای آن مستلزم بی آبرویی و نداری و بیچارگی مردم است...
و من متعجبم که چگونه مردمی از این دست حاضر می شوند تمام بیچارگی های خود را در یک شوی چند میلیونی ابراز کنند... شاید واقعا در قبال این ریختن آبرو و حیثیت مبلغ کلانی می گیرند که هرچند آب رفته باز نمی گردد. این ننگ به چه آبی باید شست؟؟؟؟؟!!!!
ماه مون رو زهر میکنه نه عسل!
واقعا" به موضوع خوبی پرداخته اید ، این قبیل موضوعات مربوط میشود به رعایت اخلاق اجتماعی وچه خوبست برای اهدای هدایا به نیازمندان ، آبروی آنها حفظ شود حتی اگر افراد ی که اقلام را به درب منازل میبرند طوری رفتار کنن که خوشان نیز شناسایی نشوند ، آنوقت لذت بیشتری از کمک به مردم میبرند.
والسلام
مطلب بسیار ضروری بود. رژه برای تشویق مردم خوبست ولی بردن جهیزیه به منازل بایستی محرمانه و توسط خود خانواده انجام شود.
وای به روزی که دختر فقیر نتواند با غرور سرش را بلند کند.
کفالت این بچه ها را قبول کنند که خود بی ارزش کردن شخصیت انسانهاست
از جهت هاي مقالات انساني همكارانتان بسيار سپاسگزارم
تا این که شب 19 رمضان فهمیدند.
چرا ما یک ریال کمک را با بلندگو اعلام میکنیم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اینها اصولاً فکر نمی کنند.
به طور مثال دیشب پژمان جمشیدی ارزوی دختری رو براورده کرد که مامانش زمانی صاحبخونه می اد عصبانی نشه اما راستی شما ارزوی یک یا چند ماه بچه رو احتمالا براورده کردی اما مامانش رو جلو یه ملت شرم زده کردی
واقعا اينا پيش خودشون چه فكر ميكنند؟
حالم از اين كارشون به هم خورد.
بهتر نبود این امکانات بعد ازذواج و به هردو تقدیم میشد برای تشکیل زندگی.
آیا آمار طلاقها را کسی نمی بیند؟
واقعا تاسف اور است که پول خیریه به اسم جهیزیه عروس اینچنین نمایشی مصرف میشود بجای اینکه مستقیما به یک خانواده جوان تقدیم شود تا هیچ کدام مالکیت تنها بر این اجناس نداشته باشند
شوند.این خیرین امروز که آن چنان تبلیغاتی راه نیانداخته اند چرا آنهارا به ریا متهم میکنید
1- اولا که این هدایا برای افرادی تهیه می شوند که حقشان است و از اطرافیان و اکثرا بستگان هیچ نوع کمکی و مساعدتی دریافت نمی نمایند.
2- دوما اینکه جهت تحویل و نحوه تحویل این جهیزیه ها با شخص تحویل گیرنده هماهنگی لازم و در صورت پذیرفتن نامبرده در نحوه تحویل این کالاها اقدام به تحویل بصورت وانت و غیره ... شده است. و گرنه افرادی که به صورت محرمانه خواستار تحویل این نوع کالاها شده اند به صورت جداگانه به آنها تحویل داده شده است.
3-دوستان عصر ایرانی ، موقع تحویل سبد کالا صفهای طولانی را که دیده اید؟ آیا شمائیکه در صف گرفتن سبد کالا ایستاده اید به خود نگفتید که چرا من صف ایستاده ام ولی چون سبد کالارا حق خود دانسته اید مثل سایر مردم جهت تحویل آن صف ایستاده اید تا کالارا تحویل بگیرید.حالاکجای کار ایراد دارد که ما این همه کالا را هم به جهت تبلغ و ترویج کار خیر در وانت گذاشته و تحویل فرد در منزلش آنهم با موافقت خود آن فرد بدهیم.
4-شمای که این کامنت ها را نوشته اید آیا در عروسیهای شما چشم روشنی و یا پول اندازی و غیره ... ندارید آیا عروس وداماد از اینکه برای آنها در مراسم عروسی جشن پول اندازی میگیرند باید شرمنده میهمانان شوند که مبلغی از آنها جهت کمک در زندگیشان میگیرند.
5- حضرت علی ع شبانه نان و گندم و خرما را درب خانه های فقیر می بردند که این چند دلیل دارد اول اینکه بعضی از مردم که دشمن حضرت بودند اگر می فهمیند با آن مخالفت می کردند و شاید اذیت و آزار برای فقرا ایجاد می کردند دوم اینکه حضرت نمی خواستند که فقرا بدانند که چه کسی برای آنها نان و گندم و خرما و.... می آورد درضمن مگر حضرت علی ع انگشتر را در مسجد و در روز روشن و بین افرادی که در مسجد حضور داشتند به آن فقیر نداد آیا با این کار خود به آن فرد توهین کرد، مسلما اینطور نبود چون در آن موقع جو و ظرفیت مردم آنقدر کشش داشت که این گونه موارد را واقعا خیر می دانستند و افتخار می کردند و گیرنده آن انگشتر .... انقدر ظرفیت و اطمینان داشت که هیچ شرمساری و شرمندگی به خود راه ندهد.
پس دوستان این خدمت از نظر شمای که دارا و پول دارهستید باعث شرمساری است ولی برای کسی که یک عمر با بدبختی و بیماری و غیره ... زندگی است و هیچ کمک و مساعدتی از طرف بستگان و فامیل دریافت نکرده است جور دیگری است در ضمن مشکل ازماست که ما باعث می شود که آنها بابت دریافت این کالا ها باعث خجالت بکشند چون ما داریم و آنها ندارد.
اللهم اجعل عواقب امورنا خيرا
کمک کردنمان هم بدرد نمیخورد
لطفا یک فکری برای این موضوع بکنید.
متاسفانه به دلیل برخی مشکلات فنی و همچین کثرت بسیار زیاد کامنت های ورودی به سایت این مشکل بروز کرده که در تلاشیم با صرف وقت بیشتر، این مشکل مرتفع گردد.
لطفا در مذمت افطاري دادن توسط شركت ها و نهادها از بودجه عمومي و بيت المال مقاله تهيه نمائيد.
بعضي ها براي خودشيريني چه هزينه هايي كه از اين بابت نمي كنند.
خرج كه از كيسه ميهمان بود حاتم طائي شدن آسان بود!!!
که واقعا باعت شرمساریه که همچین افرادی رو ما در کشورمون داریم