عصرایران ؛ جعفر محمدی - عباس کیارستمی و ابراهیم حاتمی کیا ، فارغ از باورهایشان دو فیلمساز بزرگ، صاحب سبک و مؤلف هستند که در دو حوزه مختلف فیلم می سازند و انصاف است که بگوییم هر دویشان هم خوب می سازند و بخشی از هویت سینمای ایران را تشکیل می دهند.
بسیاری از ما نیز پای فیلم های این دو نشسته ایم و بسیار لذت برده ایم.
با این حال ، چندی است که در کمال تعجب این دو با یکدیگر گلاویز شده اند و از دور به یکدیگر تیر می اندازند.
حاتمی کیا به کیارستمی می تازد که چرا در زمانه ای که کشور درگیر جنگ بود، فیلم "خانه دوست کجاست" را ساخته است که ماجرای رساندن یک دفتر به یک همکلاسی است؟
کیارستمی هم حاتمی کیا را چنین متهم می کند:" گوش من را پیچانده بود که زمانی که ما داشتیم میجنگیدیم
کیارستمی داشت دنبال دفترچه دوستش میگشت. «خانه دوست کجاست» یکی از
پربینندهترین فیلمهایی بود که من ساختم، درواقع همه جای دنیا آن را
میشناسند. «خانه دوست کجاست» ماندگار شد چون راجع به یک ارزش انسانی صحبت
میکرد اما فیلمهای تو نماند چون تو راجع به یک پریودی از تاریخ ایران حرف
زدی که تازه آن پریود هم به هیجان اورد بچه ها را. احمدپور (شخصیت اصلی
فیلم خانه دوست کجاست) رفت پس داد دفترچه را، اما تو به هیجان آوردی و
احمدپورهای دیگر رفتند در جنگ و کشته شدند و حالا پس از سالها میشود راجع
به آنها فکر کرد که آنها چطوری از بین رفتند. در یک جنگی که هیچ مفهومی
نداشت."
در پاسخ ، حاتمی کیا از مسوولان استمداد کرده و گفته است: "از وزیر ارشاد، رییس سازمان سینمایی و دیگر مسئولان ارشد سینمای ایران می خواهم که مواضع خود را صراحتا درباره اظهارات اخیر این کارگردان بیان کنند. من به عنوان فیلمسازی که در جنگ بوده و فیلم دفاع مقدسی ساخته از حجت الله ایوبی که می دانم خودش نیز در جنگ بوده است، انتظار دارم نگاه خود را به عنوان رییس سازمان سینمایی درباره این موضوع صراحتا بیان کند که اگر چنین نشود، یقین پیدا می کنم در دولتی حرف می زنم که در آن نفاق است. دعا کنید خداوند کسانی که خون پاک شهدا را نمی بینند، رسوا کند."
در این باره چند نکته قابل توجه است:
1 - این که دو بزرگ سینمای ایران که هر دو آثار ارجمندی را ساخته اند این چنین بی پروا به یکدیگر بتازند، چندان با نام پرآوازه این دو هنرمند همخوانی ندارد و دعوایی چنین ، منظره زشتی را در پیش روی مردم قرار می دهد ، حال آن که هر دو در فیلم هایشان منظره های زیبایی از هنر و اندیشه را آفریده اند!
شاید گفته شود در جامعه ای که بزرگان سیاست و کشورداری به هم می تازند، دعوایی چنین میان دو فیلمساز شگفت انگیز نیست ولی به باور من ، فراتر از شگفت انگیز، تأسف بار هم هست چرا که از اهالی فرهنگ و هنر و اندیشه،بیش از دیگران انتظار «پختگی، بزرگمنشی، تواضع و صبوری» می رود.
می گویند خطیبی مریدپرور در قیاس خود و ابوسعید ابوالخیر گفت که من و او مانند پیمانه ارزن هستیم ، او یک دانه است و من بقیه.
فردی این خبر به نزد ابوسعید برد که فلانی تو را با قیاسی چنین تحقیر کرد؛ شیخ که «پخته، بزرگمنش، متواضع و صبور» بود گفت: برو به او بگو، آن یک هم تویی و ما هیچ نیستیم.
2 - گذشته از دعوای این دو - که نهایتاً به خود آنها مربوط می شود - نکته تأسف بار این است که هر دو برای منکوب کردن دیگران متوسل به دفاع مقدس و شهدا شده اند. یکی شهدا را قربانی هیجانی دانسته که در یک جنگ بی معنا جان خود را از دست داده اند و دیگری از مسؤولان سینمایی کشور خواسته جواب کیارستمی را بدهند و الا منافق هستند!
آقایان! بساط دعوای شخصی خود را در جای دیگری جز اینجا پهن کنید.
3 - اما گذشته از بحث شکلی دعوا ، بر آنچه طرفین گفته اند چند نقد جدی وارد است:
نقدی که بر حاتمی کیا وارد است این که اساساً چرا دعوا را آغاز کرده است و چرا فکر می کند اگر کشوری درگیر جنگ باشد هیچ کس حق ندارد فیلمی درباره یک دانش آموز بسازد که می خواهد دفتر دوستش را به او برساند؟!
در واقع اصل نقد حاتمی کیا بر کیارستمی ، بی بنیاد است و مانند آن است که الان به حاتمی کیا بگویند چرا در کشوری که درگیر مشکلات اقتصادی است، به جای ساختن فیلم درباره معیشت مردم، درباره جنگی که ربع قرن پیش تمام شده است ، فیلم می سازد. نقد حاتمی کیا به انتخاب سوژه کیارستمی، درست به همین اندازه سخیف است. اگر حاتمی کیا ، درباره جنگ ساخته، کیارستمی درباره زندگی ساخته است و این هر دو ، دو روی یک سکه اند.
اما نقد کیارستمی بر سوژه پردازی حاتمی کیا نیز هرگز وارد نیست. او حاتمی کیا را متهم کرده که فقط درباره یک بازه زمانی محدود (دوران دفاع مقدس) فیلم می سازد. واقعاً عجیب است که فیلمسازی به بزرگی کیارستمی انتظار دارد درباره 8 سال از تاریخ این سرزمین که 200 هزار نفر در آن جان خود را از دست داده اند، فیلمی ساخته نشود! در کجای دنیا فرازی به نام جنگ و دفاع از کشور را از فیلمسازی و روایت پردازی شان منها می کنند؟ کیارستمی که همه جشنواره های دنیا را گشته، حتماً بیش از همه ما فیلم هایی درباره جنگ دیده که ملت های مختلف نبردهای خود را روایت کرده اند.
کیارستمی درباره جنگ و شهدا نیز حرف هایی گفته که حاتمی کیا از مسوولان سینمایی کشور خواسته است پاسخش را بدهند.
در این باره باید خطاب به حاتمی کیا گفت که وظیفه مسؤولان سینمایی کشور ، در افتادن با عقاید شخصی سینماگران نیست ؛ آنها وظیفه حمایت از سینمای ایران را دارند کما این که در این راستا ، از شما نیز بسیار حمایت شده است و باید هم می شد.
اما معاف کردن مسؤولان از پاسخگویی به نظرات سینماگران، نافی حق بقیه در خصوص نقد آرای آنان نیست. عباس کیارستمی، 8 سال دفاع این مردم در برابر متجاوزان را در حالی بی مفهوم خوانده و شهدای آن را افرادی دانسته است که هیجان زده شده و از بین رفته اند، که اگر توانسته در آن 8 سال و در این 25 سال بعد از جنگ فیلم بسازد، از این جشنواره به آن جشنواره برود و برای خودش و کشورش افتخار بیافریند و اگر امروز زنده است و دم و بازدم دارد، مدیون همه کسانی است که به جنگ رفته اند و شجاعانه برای دفاع از کشورشان جنگیده اند.
آن جنگ، هر چند هرگز دوست داشتنی نبود و اساساً هیچ جنگی محبوب نیست ، اما بر خلاف گمان کیارستمی ، بی مفهوم نبود چه آن که تمامیت ارضی کشورمان و هر آنچه در آن بود - از دین و فرهنگ گرفته تا مال و جان آدمیان - هدف تجاوز بیگانه قرار گرفته بود.
اگر ایرانیان جنگ را بی مفهوم می دانستند، حتماً پیش بینی صدام برای اشغال یک هفته ای تهران محقق می شد و کیارستمی یا کشته می شد و یا اگر زنده می ماند، نمی توانست فیلمی درباره کودکی بسازد که در روستاهای شمال دنبال خانه دوست است تا دفترچه اش را به او برساند.
در زمانی که تمام زندگی مردم این مملکت درگیر جنگی تحمیل شده و خانمان سوز بوده عده ای با پول همین مردم در شمال کشور حال می کرده و فیلم می ساخته اند. انگار نه انگار که در این مملکت خبری هست. اینها حق ندارند از ایران و ایرانی بودن حرف بزنند. تمام
خدا به حق شها این به اصطلاح هنرمندارو از ما بگیر و نسلشونو قطع کن.
به منفی مثبت ها نگاه نکن، مهم اینه که خدا بهت منفی میده یا مثبت!
همون یه مثبتی که خدا به آدم میده بر همه منفی ها ارجحیت دارد.
ما که زمان جنگ بچه بودیم ولی کسانی را که برای دفاع از ناموس و خاک و اسلام رفتند جانشان را دادند قبول داریم و خاک شان را می بوسیم و روی چشم خود می گذاریم.
یا اینکه فقط بر حسب عنوان نظر میدی؟
تا نقطه پایانی قضاوت نکن برادر!
به حاتمي كيا كه روزگاري بيشتر دوستش داشتم. اي كاش ميذاشتي خداوند جزاي كارهاي خوبت رو بده و اينقدر با اين حرفا از ارزش كارت م نميكردي. اي كاش يه كم به بازخورد حرفات فكر مي كردي. اي كاش مي فهميد چقدر پاي فيلمات گريه كرديم كه هنوزم اون دوران برامون عزيزه. اما اين بده به يك نفر گير بدي اونم مستقيم و حالا كه اون جواب هر چند اشتباهي داده پاي مسئولين رو كشيدي وسط و بعد هم جاي خدا نشستي و گفتي اگر جواب ندن منافقن. آقاي حاتمي كيا شما حيفيد. خدا به پيغمبرش هم كه از مردم شكايت كرد و دل بريد اين اجازه رو نداد و گفت تو كار خودتو بكن هر كس خواست هدايت ميشه هركس نشد اونوقت با من. شما خواهشا هر چي از دستت برمياد تو فيلمات بگو متسفانه خطيب تندي هستي. بازم دوستت داريم
آن کسی که می گوید هم خوک می خورم و هم شراب، هیچ جایگاهی در هویت ایران اسلامی ندارد.
کسی که حاتمی کیا را متهم می کند که جوانان این کشور را برای دفاع از خاک و ناموس تشویق می کرد نمی فهمد آن چیزی که جوانان را برای جهاد تشویق کرد ایمان بود نه حاتمی کیا!
شاید او این آیه قران را نشنیده باشد که خداوند پیامبر را خطاب قرار می دهد "يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال".
شاید آن کسی که آن اظهارات را علیه حاتمی کیا نوشته دوست داشت جوانان این مرز و بوم در برابر تجاوز دشمن بعثی به پستو ها فرار می کردند تا دژخیمان صدام میدان آزادی را هم اشغال می کردند و ناموس ما را به عنوان غنیمت جنگی در حضور خود ما می بردند!
ننگ بر این افراد بی غیرت!
ننگ بر آنها!
ما هنوز یاد نگرفتیم که همه ایرانی ها حقوق مساوی دارند ، حتی آنها که جنگ را آنطور که ما مقدسش کردیم ، قبول ندارند.
" رزمنده ای با 40 ماه سابقه جبهه "
آخه این چه حرفیه که زدی؟
کیارستمی چه سنخیتی با هویت ما داره؟
یعنی میگه جوانان ما نباید در برابر دشمن دفاع می کردند؟!
خب پس وقتی دشمن به یه کشور حمله می کنه، چیکار باید کرد؟
يك عده اي از مردم غيور ايران از اين كشور دفاع كردند بي هيچ منت و ادعايي و گوش بفرمان امام شهدا بوده اند و الان هر كس يه چيزي مي گه .
خوبه كه يادمون بياد با مردم هويزه چه كردند و الان اذناب اون بعثي ها در داعش با مردم عراق و دنيا چه مي كنند . خاموش باشيد و بسوزيد تا روشنگري كنيد تا دنيا از شماها سوء استفاده نكند و عرض خود نبريد
الان هم برخي سخنان كيارستمي را اينجا ديدمو حيرت كردم!
نمي دانم شايد بد زمانه اي داريم.. زمانه اي كه همه "من" هستند و كسي "ما" نيست.
"آن جنگ، هر چند هرگز دوست داشتنی نبود و اساساً هیچ جنگی محبوب نیست "
چه کسی گفته است هیچ جنگی محبوب نیست؟
جنگی که در راه خدا و برای دفاع از دین و شرف و ناموس باشد، جدای از هر نتیجه ای، شیرین و محبوب است و چون خداوند وعده پاداش و نصرت داده است، شیرین است.
"آن جنگ، هر چند هرگز دوست داشتنی نبود و اساساً هیچ جنگی محبوب نیست "
چه کسی گفته است هیچ جنگی محبوب نیست؟
جنگی که در راه خدا و برای دفاع از دین و شرف و ناموس باشد، جدای از هر نتیجه ای، شیرین و محبوب است و چون خداوند وعده پاداش و نصرت داده است، شیرین است.
یک تفکر از شرافت دفاع جانانه جوانان این وطن می گوید و قداست کاری که کردند و تفکر دیگر تفکری دنیا طلبانه است که حاضر اس همه شرافت خود را بفروشد تا چند روزی بیشتر در دنیا بچرند!
نه حاتمی کیا مالک و نماینده ارزش هاست و نه کیارستمی شیطان بزرگ است. دو فیلمسازی و دو هم صنف دارن با هم دعوا می کنن ، همین.
بنابراین در این دعوا نباید و اجازه ندارند از ارزش ها و شهدا استفاده کنند، له با علیه.
آقاي حاتمي كيا شما هر چه در چنته داريد رو كنيد و طرف دعوا را حواله به مسئولين سينمايي و وزارت ارشاد ننماييد.
آقاي كيا رستمي درست است كه در زماني از جنگ ميشد آنرا زودتر پايان داد ولي از اين همه شهيد و جوانان جان بر كف نمي توان ساده گذشت و براي آيندگان تصويري نساخت.
دعوای شخصی کجاست برادر ؟ دعوا بر سر آرمان های انقلابی ست که عده ای با آن سر خصومت دارند
نه واقعا چه جوری توجیه میکنی که این دوتا رو کنار هم آوردی ؟!
گرچه نقدی که حاتمی کیا داشت اصلا غیرمنطقی نبود ...
یه کلیتی رو مطرح کرد که آقا سینمای روشنفکری چنان است و چنین است ...واسه اون ور اب میسازه نه واسه مردم ...
نمومنش هم مثلا فلان فیلم...
شما دارین قاطی میکنید مسائلی که یه سطح نیست ...
که صدالبته از روی قصد این کارو میکنید