عصر ایران- حالا دیگر همه میدانیم که شهرداری تهران در دو سالونیم اخیر و از زمان روی کار آمدن علیرضا زاکانی رویکرد جدیدی در تبلیغ مضامین فرهنگی و مذهبی در سطح شهر در پیش گرفته و آن هم استفاده از زبان ساده و مخاطب قرار دادن تودۀ مردم و معرفی چهرههای جدید است.
در ادامۀ همین روند و به تازگی و در روزهای پایانی ماه مبارک رمضان شاهد تابلوهایی با مضامین ساده و همهپسند مذهبی و بیشتر مبتنی بر دوگانۀ خیر و شرّ و البته عرفانی از شخصیتهایی چون شیخ محسن قرائتی، شیخ حسین انصاریان، سید عبدالله فاطمی نیا، آیتالله بهجت، آیتالله آقامجتبی طهرانی و البته رهبران جمهوری اسلامی: امام خمینی و آیتالله خامنهای هستیم که در دو مورد اخیر هم نه سخنان سیاسی که بیشتر با مضامین خودسازی نقل شده و بر تابلوها نقش بسته است.
این مجموعه ذیل عنوان «تهران، شهر نور» عرضه میشود ولی در یک مورد توجهها را به صورت خاص جلب کرده و آن تصویر و سخنان آیتالله سید محمد مهدی میرباقری است که نه در ردیف آقای بهجت و آقا مجتبی طهرانی است نه طبعا امام خمینی و رهبری و نه روحانیون کمتر سیاسی مانند قرائتی و انصاریان و تازه آیتالله میرباقری قبلا نمایندۀ استان البرز در مجلس خبرگان رهبری بود و در دورۀ اخیر هم نمایندۀ استان سمنان شده است و از این منظر نمیتواند با پروژۀ تهران، شهر نور ارتباط داشته باشد هر چند احتمالاً گفته خواهد شد منظور از این عنوان، نوری است که از آن سخنان بر شهر تهران و شهروندان تهرانی یا تهراننشین میبارد وگرنه آقای قرائتی هم کاشی است و مرحوم بهجت هم فومنی بود و ربطی به تهران ندارند تا بگوییم آقای میرباقری نماینده البرز در خبرگان بوده و حالا نمایندۀ سمنان است.
به هر رو با نگاه سیاسی میتوان گفت به صورت کاملا زیر پوستی و نامحسوس نام و تصویر و دیدگاههای آیتالله سید محمد مهدی میرباقری معرفی شده است.
او البته نه زاده و بالیدۀ کرج است و نه سمنان، بلکه در سال ۱۳۴۰ خورشیدی در قم به دنیا آمد و رییس فرهنگستان علوم اسلامی قم است. سن او اقتضا نمیکرده شاگرد امام خمینی باشد و از مهمترین استادان ایشان در فقه و اصول میتوان از آیات: میرزا جواد تبریزی، وحید خراسانی، محمد تقی بهجت، سید موسی شبیری زنجانی و جعفر سبحانی و در منطق و فلسفه از حسنزادهٔ آملی، عبدالله جوادی آملی، محمدتقی مصباح یزدی و سید منیرالدین حسینی الهاشمی نام برد.
آقای میرباقری در سال ۱۳۹۲ از کاندیداتوری سعید جلیلی و در سال ۱۳۹۶ از ریاست جمهوری سید ابراهیم رئیسی حمایت کرد و تا قبل از آن که نماینده خبرگان شود هیج منصب حکومتی نداشت.
در توصیف او معمولا این عبارت می آید: آقای میرباقری مخالف ارتباط منفعلانه با جهان غرب است و معتقد است انقلاب اسلامی ایران، آغاز احیای مجدد اسلام از لحاظ اجتماعی و بازگشت آن به عرصۀ تمدنی است و برای این کار به یک انقلاب فرهنگی و علمی نیازمند هستیم نه مبارزات سیاسی و نظامی.
هر چند با قاطعیت نمیتوان گفت قرار دادن نام آقای میرباقری در کنار شخصیتهایی که با جامعه ارتباطی فراسیاسی دارند با هدف شناساندن او به لایههای اجتماعی صورت گرفته یا نه اما نام و تصویر ایشان که (به نسبت امام و رهبری و قرائتی و انصاریان) اشتهار عام نداشته توجهها را جلب و از صرف مخاطبان خاص خارج کرده است.
آن قدر در درس انشا گفته اند یک انشا باید مقدمه و بدنه و نتیجه داشته باشد از یک گزارش رسانه ای هم برخی انتظار دارند نتیجه گیری کند! در حالی که یک گزارش است و در متن توضیح داده شده اهمیت موضوع در چیست.